内容摘要：早在2013年年底，上半时尚习近平总书记就提出，要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。

到改革开放前广播“一统天下”的那数十年，年生相声也从原本是“看”，转型为主要是“听”，以致白沙撒字这一演员基本功逐渐失传。改革开放后，物医电视的普及以及网络时代的来临，直至当下抖音、小红书等新媒体的盛行，相声又开始向表演回归。哪怕是隔着大小不一、药融亿形制迥异的屏幕，“看”至少不逊色于“听”。这使得纵然不再白沙撒字，资2早相声演员的容貌、服饰、体态、表情甚至眼神再次具有了不言而喻的重要性。显而易见，谈资在相声的百年演进中，广播、电视、网络已经不仅仅是传播方式，它们实实在在地参与了相声的制造与生产。以不同方式传播的相声，本寒明显具有不同的风格、不同的形态，培养了不同的受众，也造就着不同时代的生活方式、娱乐方式与审美实践。